高阳氏帝：关于高阳氏的遗闻传说

• 十月 06, 2019
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　　第 22
页［11］九嶷山，也作牛背山，又作苍梧山，在今山西省江华东乡族自治县南。《史记·五帝本纪》：“(舜)践帝位三十三年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑。”

黑帝（公元前2514年——公元前2437年），是轩辕氏次子昌意的儿孙（《山海经》、《国语·楚语》有此说），居穷桑，号高阳氏。

高阳氏帝：关于高阳氏的旧事传说

神人高阳氏

　　das　Ewigweibliche　　　　　　　　恒久之女子

高阳氏是典故中的逸事人物，他有非同一般的经历和非凡的手艺，有非凡的权杖。

高阳氏闻变，倒也不甚惊惶，他一面激起七十二座烽火台，召四方诸侯飞快支援;一面点齐护卫京畿的军旅，亲自挂帅，前去对阵。

高阳氏在本地公民心中的岗位非常高的，被尊称为高王爷。轶事帝颛顼生前惩治理黄河水怪，死后仍可退水救民。相传有一天，高王爷显灵产生一人白发苍颜的老前辈，坐在高王庙的阶梯上闭目养神。不久。天降中雨，雪暴滚滚而来，田毁庄淹。山洪流到白发老人的眼下不再向前流了，从水中钻出了多少个非人非兽的魔鬼。白发老人一挥手，怪物乖乖地沉下水去，随后，山洪慢慢地退走了。高王庙不远处防止了一场大水祸患。

　　为何老是不能够和谐？

水神行为最后得到了人人的珍惜。在水神死后，大家奉他为海军。他的孙子後土也被民众正是社神，后来大家发誓时说“苍天后土在上”，就指的是他，同理可得大家对他们的敬意。

姬乾荒怎么读？帝颛顼怎么读？黑帝（公元前2514年——公元前2437年），本国上古趣事中的五帝（轩辕氏、高辛氏、唐尧、虞舜、高阳氏）之一，是轩辕氏次子昌意的后代（《山海经》、《国语·楚语》有此说），居商丘，号黑帝。关于帝颛顼还会有部分争位的故事，一齐来拜见。

共工氏行为最后得到了公众的景仰。在共工氏死后，大家奉他为陆军。他的幼子后土也被大家正是社神，后来大家发誓时说苍天后土在上，就指的是他，同理可得大家对他们的体贴。

　　——她太火爆了，怕他活动爆裂；

《山海经·大荒东经》传说中说玄嚣孺帝颛顼于南海。后来的虞、夏、秦、楚都成了她的后代，成为轩辕氏系下与高辛氏（蕴涵其祖白招拒即少皞）并列两系中最大的一系。现黑帝成为民族人文共祖之一。

高阳氏是风传中的一代天骄，他有别致的阅历和出色的手艺，有独立的权力。

相传中，内黄西北一带有个黄水怪，平时口吐黄水淹没农田、冲毁屋家。黑帝据书上说后就厉害降服它。可黄水怪三头六臂，四人激战九九八十一天不分胜败。高阳氏便上天求大地之母神补助。女娲借来天王宝剑交给姬乾荒并教他使用方法。姬乾荒用天王宝剑征服了黄水怪。为了给凡尘造福，他用天王剑把大沙岗变成了一座山；取名付禺山，又用剑在山旁划一道河，取名硝河。从此这里有山有水，林茂粮丰，人们过上了好日子。

　　女须　(掩泣)……

神人帝颛顼

在上帝故事中是首席推行官北方的天帝。《国语·楚语》里说帝颛顼继白帝之后主持行政事务。《左传》昭公十三年载：黑帝居穷桑，称姬乾荒;卫，高阳氏之墟也，故为商丘。《山海经·大荒东经》典故中说白帝孺黑帝于南海。后来的虞、夏、秦、楚都成了她的后人，成为黄帝系下与姬夋（包涵其祖少皞即玄嚣）并列两系中最大的一系。现颛顼成为民族人文共祖之一。

水神辗转杀到西南方的不周山下，身边仅剩一十三骑。他举目望去，不周山奇崛突兀，顶天踵地，挡住了去路，他驾驭，此山其实是一根撑天的巨柱，是姬乾荒维持宇宙统治的首要凭藉之一。身后，喊杀声、劝降声接连传出，云罗天网已经布成。共工氏在根本中生出了愤慨的呼喊，他贰个亚洲狮甩头，朝不周山拼命撞去，只听得轰隆隆、泼喇喇一阵巨响，那撑天拄地的不周山竟被他拦腰撞断，横塌下来。

　　除彼害群遍!

一场能够的作战张开了，两股部队从天空厮杀到凡界，再从凡界厮杀到天空，多少个来回过去，黑帝的部众越杀越多，人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至，龙头人身的计蒙挟烈风骤雨由宜阳赶至，长着八个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;共工氏的部众越杀越少，柜比的颈部被砍得只连一层皮，披头散发，三头断臂也不知丢到哪里去了，王子夜的四肢、头颅胸腹以至牙齿全被砍断，七零八落地散了一地。

共工氏辗转杀到西北方的不周山下，身边仅剩一十三骑。他举目望去，不周山奇崛突兀，顶天立地，挡住了去路，他通晓，此山其实是一根撑天的巨柱，是姬乾荒维持宇宙统治的根本依靠之一。身后，喊杀声、劝降声接连传出，天网恢恢已经布成。水神在深透中产生了愤慨的叫喊，他多少个狮虎兽甩头，朝不周山拼命撞去，只听得轰隆隆、泼喇喇一阵巨响，那撑天拄地的不周山竟被她拦腰撞断，横塌下来。

高阳氏闻变，倒也不甚惊惶，他一方面点燃七十二座烽火台，召四方诸侯飞速支援；一面点齐护卫京畿的大军，亲自挂帅，前去对阵。

　　第 20 页［⑥］那首歌引自《九歌·远游》。

黑帝生子穷蝉，是舜的高祖。听他们讲她在位七千克年，活到九十十周岁逝世，葬于泰安。而春秋夏朝时的楚王为其后代，屈子在《九章》中自称为姬乾荒之后，屈正则与楚王为同族。

高阳氏在地头老百姓心目标地点非常高的，被尊称为“高王爷”。轶事高阳氏生前检查办理黄水怪，死后仍可退水救民。相传有一天，高王爷显灵产生一人白发苍苍的父老，坐在高王庙的台阶上闭目养神。不久。天降小雨，洪涝滚滚而来，田毁庄淹。受涝流到白发老人的先头不再向前流了，从水中钻出了两个非人非兽的精灵。白发老人一挥手，怪物乖乖地沉下水去，随后，洪涝逐步地退走了。高王庙不远处幸免了一场大水魔难。

诞生传说

　　作者是随着作者的原意想做太岁。

帝颛顼在地方平民心中的地点极高的，被尊称为“高王爷”。趣事帝颛顼生前惩治理黄河水怪，死后仍可退水救民。相传有一天，高王爷显灵产生一个人白发苍颜的父老，坐在高王庙的台阶上闭目养神。不久。天降阵雨，洪水滚滚而来，田毁庄淹。内涝流到白发老人的前头不再向前流了，从水中钻出了七个非人非兽的Smart。白发老人一挥手，怪物乖乖地沉下水去，随后，雨涝逐步地退走了。高王庙前后幸免了一场大水横祸。

神人帝颛顼

国内上古趣事中的五帝（轩辕黄帝、高辛氏、唐尧、虞舜、帝颛顼）之一，在上帝有趣的事中是首席营业官北方的天帝。《国语楚语》里说高阳氏继白帝之后主持行政事务。《左传》昭公市斤年载：姬乾荒居帝丘，称高阳氏；卫，帝颛顼之墟也，故为商丘。《山海经大荒东经》传说中说白帝孺高阳氏于加利利海。后来的虞、夏、秦、楚都成了她的遗族，成为黄帝系下与高辛氏（包罗其祖白帝即白帝）并列两系中最大的一系。现姬乾荒成为中华民族人文共祖之一。

　　天在飞沙走石，地在震摇，山在爆，

争位传说

共工行为最终收获了民众的尊敬。在共工死后，大家奉他为陆军。他的孙子後土也被大家正是社神，后来大家发誓时说“苍天后土在上”，就指的是他，同理可得大家对他们的景仰。

帝颛顼生子穷蝉，是舜的高祖。逸事她在位七十四年，活到九十十虚岁逝世，葬于赤峰。而春秋夏朝时的楚王为其后裔，屈子在《九章》中自称为黑帝之后，屈子与楚王为同族。

　　苍生久涂炭，

帝颛顼闻变，倒也不甚惊惶，他一面激起七十二座烽火台，召四方诸侯迅速支援;一面点齐护卫京畿的枪杆子，亲自挂帅，前去对战。

她的娘亲女枢三回梦见一条直贯日月的长虹飞入腹中，因此怀孕而生高阳氏，姬乾荒生下时头戴干戈，并有“圣德”字样。

颛顼（公元前2514年~公元前2437年），是黄帝次子昌意的儿孙（《山海经》、《国语楚语》有此说），居帝丘，号黑帝。

　　屈平　否则，不然，小编不相信任群众底歌声有这样泪晶一样地莹澈。

本国上古传说中的五帝（黄帝、高辛氏、唐尧、虞舜、高阳氏）之一，在上帝传说中是牵头北方的天帝。《国语·楚语》里说姬乾荒继少皞之后主持行政事务。《左传》昭公市斤年载：姬乾荒居帝丘，称帝颛顼;卫，黑帝之墟也，故为商丘。

一场激烈的应战展开了，两股部队从天空厮杀到凡界，再从凡界厮杀到天空，(www.lishixinzhi.com)多少个来回过去，高阳氏的部众越杀愈来愈多，人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至，龙头人身的计蒙挟大风骤雨由范县赶至，长着三个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;共工氏的部众越杀越少，柜比的颈部被砍得只连一层皮，披头散发，八只断臂也不知丢到哪个地点去了，王子夜的四肢、头颅胸腹乃至牙齿全被砍断，四分五裂地散了一地。

一场能够的战争打开了，两股部队从天上厮杀到凡界，再从凡界厮杀到天空，多少个往返过去，黑帝的部众越杀更加多，人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至，龙头人身的计蒙挟大风骤雨由伊川赶至，长着几个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至；共工氏的部众越杀越少，柜比的颈部被砍得只连一层皮，披头散发，一只断臂也不知丢到什么地方去了，王子夜的四肢、头颅胸腹乃至牙齿全被砍断，四分五裂地散了一地。

　　hier　ist’s　getan；　　　　　　 在此已具备；

相传中，内黄西北一带有个黄水怪，常常口吐黄水溺水农田、冲毁房子。高阳氏传说后就发狠降服它。可黄水怪神通广大，四位激战九九八十一天不分胜败。帝颛顼便上天求风皇神协理。女希氏借来天王宝剑交给颛顼并教她使用方法。高阳氏用天王宝剑击败了黄水怪。为了给凡间造福，他用天王剑把大沙岗产生了一座山;取名付禺山，又用剑在山旁划一道河，取名硝河。从此这里有山有水，林茂粮丰，大家过上了好日子。

落草好玩的事

天柱既经折断，整个宇宙便随即产生了大改观：东北的苍天失去撑持而向下倾斜，使拴系在北方天顶的阳光、月球和有限在本来职位上再也站不住脚，身不由己地挣脱牢笼，朝低斜的西方滑去，成就了笔者们明日所看到的星星的运行路径，解除了及时大家所面前境遇的白昼永是白昼，黑夜永是黑夜的费力。另一方面，悬吊大地西南角的巨绳被刚毅的撼动崩断了，东北京高校地塌陷下去，成就了大家后天所见到的西南高、西南低的地形，和江河东流、归根结蒂的景况。

　　俄顷即无疆，

出生旧事

水神水神是农皇的遗族，与莫邪黄帝家族本来就争论重重。高阳氏接掌宇宙统治权后，不仅仅毫无顾及人类，同时也用强权压迫别的派别的苍天，以至于天上世间，怨声鼎沸。水神见机遇成熟，约集心怀不满的天神们，决心推翻黑帝的主持行政事务，夺取主宰神位。反叛的诸神推选水神为盟主，建立成一支队伍容貌，轻骑短刃，突袭天国京都。

争位轶事

　　——再去炼些五色彩石来补好她罢？

共工辗转杀到西北方的不周山下，身边仅剩一十三骑。他举目望去，不周山奇崛突兀，巍然屹立，挡住了去路，他清楚，此山其实是一根撑天的巨柱，是黑帝维持宇宙统治的主要信任之一。身后，喊杀声、劝降声接连传出，天罗地网已经布成。水神在根本中发出了愤慨的呼喊，他三个白狮甩头，朝不周山拼命撞去，只听得轰隆隆、泼喇喇一阵巨响，这撑天拄地的不周山竟被他拦腰撞断，横塌下来。

姬乾荒生子穷蝉，是舜的高祖。听大人说她在位七千克年，活到九十柒虚岁逝世，葬于松原。而春秋周朝时的楚王为其子孙，屈平在《天问》中自称为帝颛顼之后，屈子与楚王为同族。

帝颛顼是风传中的轶事人物，他有别致的经历和超人的工夫，有赞叹不己的权柄。

　　屈子　能够流眼泪的人，总是好人。能够使人工宫外孕眼泪的诗，总是好诗。诗之感人有诸有此类深刻，作者昨天才知道随想底真价了。幽婉的歌声呀!你再唱下去吗。笔者把本人的莲佩通同赠你，(投莲瓣花环入湖中)你请再唱下去啊!

天柱既经折断，整个大自然便接着爆发了大更换：东北的天幕失去撑持而向下倾斜，使拴系在西部天顶的太阳、月球和一定量在原先职位上再也站不住脚，不有自主地挣脱羁绊，朝低斜的净土滑去，成就了我们明日所见到的星星的运作路径，解除了及时大家所面前际遇的白昼永是白昼，黑夜永是黑夜的困苦。另一方面，悬吊大地东北角的巨绳被熊熊的撼动崩断了，西北京大学地塌陷下去，成就了我们前几天所看到的西南高、西北低的时局，和水流东流、百川归海的气象。

相传中，内黄西南一带有个黄水怪，常常口吐黄水溺水农田、冲毁房子。高阳氏据他们说后就下定决心降服它。可黄水怪六臂四头，二位激战九九八十一天不分胜败。高阳氏便上天求女希氏神帮忙。风皇借来天王宝剑交给高阳氏并教他运用方法。黑帝用天王宝剑制服了黄水怪。为了给凡尘造福，他用天王剑把大沙岗产生了一座山;取名付禺山，又用剑在山旁划一道河，取名硝河。从此这里有山有水，林茂粮丰，大家过上了好日子。

水神共工氏是赤帝的遗族，与龙泉剑黄帝家族本来就抵触重重。高阳氏接掌宇宙统治权后，不唯有不要顾及人类，同期也用强权遏抑别的派其他天神，乃至于天上红尘，怨声鼎沸。共工氏见机会成熟，约集心怀不满的苍天们，决心推翻姬乾荒的当家，夺取主宰神位。反叛的诸神推选共工氏为盟主，建设构产生一支军队，轻骑短刃，突袭天国京都。

　　大家欲饮葡萄觥，

他的亲娘女枢一次梦里见到一条直贯日月的ChangHong飞入腹中，由此怀孕而生姬乾荒，黑帝生下时头戴干戈，并有“圣德”字样。

天柱既经折断，整个大自然便接着发生了大转移：西南的天幕失去撑持而向下倾斜，使拴系在西部天顶的太阳、月球和少数在本来职位上再也站不住脚，身不由己地挣脱牢笼，朝低斜的净土滑去，成就了我们今天所见到的星星的周转线路，解除了及时大家所遭到的白昼永是白昼，黑夜永是黑夜的困顿。另一方面，悬吊大地东北角的巨绳被热烈的触动崩断了，西北京高校地塌陷下去，成就了我们明天所看到的东南高、东北低的山势，和河水东流、归根到底的场景。

她的娘亲女枢一次梦里见到一条直贯日月的Skyworth飞入腹中，由此怀孕而生高阳氏，帝颛顼生下时头戴干戈，并有圣德字样。

　　海水中早听着晨钟在响：

高阳氏是帝王之一关于帝颛顼的轶事传说

争位传说

　　屈正则　不错，不错，他［⑦］终竟被别人家拐骗了!他把国家弄坏了，自以为去讨好下子邻国便得以维持他的职务，

水神共工氏是赤帝的遗族，与方天画戟轩辕氏家族本来就冲突重重。黑帝接掌宇宙统治权后，不仅仅不要顾及人类，同一时候也用强权遏抑别的门户的苍天，以致于天上世间，怨声鼎沸。共工氏见时机成熟，约集心怀不满的天神们，决心推翻黑帝的统治，夺取主宰神位。反叛的诸神推选共工氏为盟主，创立成一支军队，轻骑短刃，突袭天国京都。

　　偶发锁着的九嶷山［11］上的白云哟!

　　那是海中的涛声？空中的风头？

　　说是要去争做什么元首……

　　要照彻天内的社会风气，天外的社会风气!

　　本篇最先揭橥于一九二六年十一月问世的东京《学艺》杂志第二卷第十号。

　　序幕：太湖。秋季，黄昏时分。

　　〔附白〕此剧取材于下引各文中：

　　母去永不归。

　　聂嫈　呀，你把洞箫也推动了吧？

　　颛顼

　　第 22
页［⑨］屈子在《九章》中自叙出生年月日说：“摄提贞于大簇兮，惟甲戌吾以降。”王逸等之所以以为屈正则生于寅年青阳寅日。小编更进一竿考定为公元前三四○年正阳尾14日。详见《蒲剑集》的《屈正则考》、《今昔集》的《屈平·招魂。楚辞·九章》和《历史人物》的《屈子商讨》等文。又《楚辞》中还也有“皇览揆余初度分，肇锡余以嘉名，名余曰正则兮，字余曰灵均，纷吾既有此内美兮，又重之以修能”等语，可参照《<屈子赋>今译》的《天问》第一、二、三节。

　　水中歌声：

　　毛头随着形势倒，

　　不可能再在那壁龛之中做什么神的图像!

　　汝何博謇而好修兮，

　　女须　你总是爱说您那么疯癫识倒的话，你不亮堂你三姐底心中是怎么地难熬!

　　起看篁中昨宵泪

　　尹铎　大战不熄，生命底泉水只好日就未有。近些年来明日合纵，明天连衡，［①］前些天征燕，前几日伐楚，争城者杀人盈城，争地者杀人盈野，笔者不明了他们究竟为的是什么。前段时间虽有人高唱弭兵，［②］高唱非战，可是唱者自唱，争者自争。不久之间，连唱的人也自行争辨起来了。

　　还不回去呀？

　　屈正则　(倾听)哦，刚才的歌声又唱起来了呀!

　　那么，你只可以和自个儿较个短长!

　　听呀!那喧嚷着的鸣响，

　　聂嫈　(辅导)你看，那不是阿娘底墓碑吗？母亲死去不觉满了四年。死而复生的独有那么些混乱的败草。永逝不返的却是大家紧凑的亲娘。大家近些年来久已饥渴着生命底源泉了啊!

　　啊，笔者不应当喂了两条斗狗，

　　丁当，丁当，丁当。

　　从秋望到夏，

　　分插母墓旁。

　　舞台监督(向客官一鞠躬)诸君!你们在寂然无声的乌黑世界个中怕已经坐倦了啊!怕在渴慕着美好了呢!作那幕歌舞剧的小说家做到这儿便停了笔，他真正逃往远处去造新的光明和新的热力去了。诸君，你们要望新生的日光出现吗？照旧请去自动创制来!大家待阳光出现时再会!

　　万千金箭射天狼，［④］

湘累

　　

　　君山前横，［①］上多竹林芦薮。有公孙树数株，参差天际。时有落叶三五，戏舞空中如紫铜色蛱蝶。

　　知不知道道他的所在哟？

　　第 22
页［⑩］见《天问·卜居》。原著为：“宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？”那四句可参考《<屈正则赋>今译》的《卜居》第六和第七节。

　　——这样五色的东西之后莫中用了!

　　党徒们呀!小编虽做不成元首，

美眉之复兴

　　大家心中的愁云呀，啊!

　　大家精神战栗不敢歌。

　　共工

　　恨不得把这老狯底头颅

　　天球底界限已经是莫中用了!

　　麦田中又见有人宣战。

　　老翁尽力撑篙，从君山入手，转入山后。花环在水上飘扬。帆影已不可知，远远犹闻欸乃之声。

　　上古时期。水神与帝颛顼争帝之二日，［③］晦冥。

　　倦了的太阳只在半空中睡眠，

　　月轮永不灭。

　　笔者头脑都已经熬干，

　　但愿轰烈死。

　　老翁　那就是女英、女英底哀歌了。那歌儿就像是还长，作者在湖中生活了这么一辈子，听了不知晓有微微次。小编虽是不精晓是些什么意思，不过自身听了总也无意地要流下泪来。

　　第 30
页［③］小编原注：严仲子名遂，东周时韩人，痛恶韩相侠累无道；严仲子与尹铎交善，聂政受其委托，前去刺侠累。

　　本篇最先发布于一九二○年3月17日东京《时事新报·学灯增刊》。

　　聂嫈　(唱)月球何皎皎，

　　愈见高，愈见逼近!

　　水中游泳之声由远而近。

　　又有饔飧不给患。

　　第 6
页［①］那是德意志联邦共和国小说家歌德(J.W.vonGoethe1749－1832)的长篇歌剧《浮士德》结尾的诗文。

　　你们常常仗作者为生，

　　小编不肯和那老狯截至!

　　待大家新造的太阳出来，

　　作者望你荧光色的血流，迸发成自由之花，开遍中华!

　　多听姐歌词。

　　——《离骚》

　　可还是——罪恶底交鸣？

　　那不周山上的奇果，听大人说是食之不劳。

　　聂嫈　(唱而不答)

　　快把这北方的天柱碰坏!碰坏!

　　不亮堂月儿圆了略微回，

 

　　望到水枯石烂了!

　　得寻欢时且寻欢，

　　喧呼杀伐声，武器斫击声，血喷声，倒声，步武杂沓声起。

　　屈原　堂姐，你却怪不得我，你只怪得’大家所处的那一个混浊的世界!小编并不曾疯，他们偏要说作者是神经病。他们见了羽客凰要说是鸡，见了麒麟要说是驴马，笔者也把她们莫可奈何。他们见了受人爱抚的人要说是神经病，小编也把她们莫可奈何。他们既不是神经病，作者又不是圣人，小编也只可以疯了，疯了，哈哈哈哈哈，疯了!疯了!(歌)

　　　　　　　　——Goethe　　　　　　　——歌德

　　告别在今宵。

　　海水中早听着酒钟在响：